歌劇「莎樂美」是理查‧ 史特勞斯（Richard Strauss）根據王爾德（O. Wilde）的劇本而譜寫而成的，於1905年12月在德勒斯登首演。
故事發生在西元30年前後、耶路撒冷在希律王的宮殿裡，宴會廳之上有座巨大的陽臺。莎樂美是希羅底（希律王的第二任妻子）的女兒，希律王（巴勒斯坦伽里黎的統治者）的繼女。希律王殺害兄長，私通莎樂美之母希羅底王后，並覬覦莎樂美的美色。其母因施洗約翰指責她通姦，阻止希律王娶她為妻，而對施洗約翰懷恨在心。公主莎樂美在一次宴會上因厭倦眾人垂涎她的美貌，出來閒晃，她聽到被囚禁的先知施洗者約翰的聲音，於是就命令兵士將約翰架到她面前，莎樂美瘋狂迷戀上約翰（或是他的身體），對約翰使出所有誘惑挑逗的本事，但沒想到約翰不領情，對約翰的愛被遭到拒絕後，莎樂美頓時覺得自已倍受羞辱，因愛生恨。一天，希律王對莎樂美承諾說，只要她肯在希律王面前跳舞（也就是歌劇裡著名的七紗舞），他就會答應她的一切要求，莎樂美一舞畢，就提出她的請求－要約翰的人頭！希律王無奈地殺掉約翰，但他看到莎樂美畢抱著約翰的頭顱狂吻的瘋狂狀態時，再也忍不住了，最後，莎樂美得到了與聖人相同的命運，被處以死刑。
因此"七紗舞"並不是指肚皮舞喔! 他是指這歌劇中莎樂美那精采的舞蹈片段，所以，七紗舞並不是中東阿拉伯國家的產物。
還有一種關於七紗舞的說法，是巴比倫神話的伊斯塔女神(Ishtar)下地獄的神話，在巴比倫諸神中，《伊斯塔爾》的地位至為尊貴，她是戰爭與愛情女神，也是大地女神，傳說她是月亮的女兒，美豔能令妖魔也為之傾倒。她與《塔穆茲》（Tammuz）是一對真心相愛的戀人。陰險的冥後，嫉恨在心，使《塔穆茲》受傷而死。
為了追尋死去的情人《伊斯塔爾》下到地獄? 傳說女神從上天下到地獄時，每降下一重天、進一重門，便脫去一層紗巾，依次漸漸失去她的神性。
接著，在冥後嚴厲的盯視下，《伊斯塔爾》也走向死亡之路。自從失去愛神後，萬物衰謝，瀕臨滅絕。迫於主神的壓力，冥後才使《伊斯塔爾》甦醒，並贈與她"生命之水"。《伊斯塔爾》將"生命之水"灑遍戀人身上。
《塔穆茲》醒來，撫弦弄琴，唱出一曲情切意美的歌….
『愛人!你要知道世間萬事，有假有真，
但是我相信你愛情純摯，如山之高，如海之深，
來吧!我們雙雙攜手，飛度重門，
飛到綠蔭，
飛過白銀之路，
飛到幽雅的園林，
把我們溫馨甜美的舊夢重溫。』
莎樂美的舞蹈就是要模仿《伊斯塔爾》從天體降到地獄時那樣，一次次地脫去紗巾，在這過程中，她不斷扭動她的腰身。所以這是一種有濃厚一國情調的"肚皮舞"（Belly Dance）呢!
據說，這七層紗代表了想像（夢）、理性、激情、極樂（愛情、驚喜）、天生的膽識、天賜的同情和天賦的知識（靈知）。
掀開最後一層面紗，你將直視存在的全部真理。
莎樂美整段歌劇的高潮就是在跳七紗舞時，舞者最後抽開包袱在身上的最後一條紗巾後，身體是一絲不掛。大家比較熟悉的應該是之前曾在台灣上映的佛朗明歌的版本，演出時曾經一度的引起熱烈討論。
另外，肚皮舞大師Tamalyn，也將這段舞蹈精神融入肚皮舞中，結合肚皮舞紗巾技巧，創造特有的肚皮舞式的七紗舞在世界巡迴教學與演出，也獲得很大的迴響。
佛朗明哥歌劇版的莎樂美中七紗舞片段
(本來在想說後面有露點要不要放哩? 但想想露的很美也就算了，值得推薦)
電影版的莎樂美七紗舞片段
(女主角真美，不過我有被最後端出的血腥頭顱給嚇了一跳!)
肚皮舞版的暫時沒找到，大家自己編吧! 不過想到準備個七條紗巾，七件紗要很有技巧的纏在身上，以免出現五花大綁的感覺，還要一層層優美的剝開，的確是不容易，而原創劇情最後是舞到一絲不掛，勢必也會引起一番思考，想想就挺有趣的了，哈哈!
故事發生在西元30年前後、耶路撒冷在希律王的宮殿裡，宴會廳之上有座巨大的陽臺。莎樂美是希羅底（希律王的第二任妻子）的女兒，希律王（巴勒斯坦伽里黎的統治者）的繼女。希律王殺害兄長，私通莎樂美之母希羅底王后，並覬覦莎樂美的美色。其母因施洗約翰指責她通姦，阻止希律王娶她為妻，而對施洗約翰懷恨在心。公主莎樂美在一次宴會上因厭倦眾人垂涎她的美貌，出來閒晃，她聽到被囚禁的先知施洗者約翰的聲音，於是就命令兵士將約翰架到她面前，莎樂美瘋狂迷戀上約翰（或是他的身體），對約翰使出所有誘惑挑逗的本事，但沒想到約翰不領情，對約翰的愛被遭到拒絕後，莎樂美頓時覺得自已倍受羞辱，因愛生恨。一天，希律王對莎樂美承諾說，只要她肯在希律王面前跳舞（也就是歌劇裡著名的七紗舞），他就會答應她的一切要求，莎樂美一舞畢，就提出她的請求－要約翰的人頭！希律王無奈地殺掉約翰，但他看到莎樂美畢抱著約翰的頭顱狂吻的瘋狂狀態時，再也忍不住了，最後，莎樂美得到了與聖人相同的命運，被處以死刑。
因此"七紗舞"並不是指肚皮舞喔! 他是指這歌劇中莎樂美那精采的舞蹈片段，所以，七紗舞並不是中東阿拉伯國家的產物。
還有一種關於七紗舞的說法，是巴比倫神話的伊斯塔女神(Ishtar)下地獄的神話，在巴比倫諸神中，《伊斯塔爾》的地位至為尊貴，她是戰爭與愛情女神，也是大地女神，傳說她是月亮的女兒，美豔能令妖魔也為之傾倒。她與《塔穆茲》（Tammuz）是一對真心相愛的戀人。陰險的冥後，嫉恨在心，使《塔穆茲》受傷而死。
為了追尋死去的情人《伊斯塔爾》下到地獄? 傳說女神從上天下到地獄時，每降下一重天、進一重門，便脫去一層紗巾，依次漸漸失去她的神性。
接著，在冥後嚴厲的盯視下，《伊斯塔爾》也走向死亡之路。自從失去愛神後，萬物衰謝，瀕臨滅絕。迫於主神的壓力，冥後才使《伊斯塔爾》甦醒，並贈與她"生命之水"。《伊斯塔爾》將"生命之水"灑遍戀人身上。
《塔穆茲》醒來，撫弦弄琴，唱出一曲情切意美的歌….
『愛人!你要知道世間萬事，有假有真，
但是我相信你愛情純摯，如山之高，如海之深，
來吧!我們雙雙攜手，飛度重門，
飛到綠蔭，
飛過白銀之路，
飛到幽雅的園林，
把我們溫馨甜美的舊夢重溫。』
莎樂美的舞蹈就是要模仿《伊斯塔爾》從天體降到地獄時那樣，一次次地脫去紗巾，在這過程中，她不斷扭動她的腰身。所以這是一種有濃厚一國情調的"肚皮舞"（Belly Dance）呢!
據說，這七層紗代表了想像（夢）、理性、激情、極樂（愛情、驚喜）、天生的膽識、天賜的同情和天賦的知識（靈知）。
掀開最後一層面紗，你將直視存在的全部真理。
莎樂美整段歌劇的高潮就是在跳七紗舞時，舞者最後抽開包袱在身上的最後一條紗巾後，身體是一絲不掛。大家比較熟悉的應該是之前曾在台灣上映的佛朗明歌的版本，演出時曾經一度的引起熱烈討論。
另外，肚皮舞大師Tamalyn，也將這段舞蹈精神融入肚皮舞中，結合肚皮舞紗巾技巧，創造特有的肚皮舞式的七紗舞在世界巡迴教學與演出，也獲得很大的迴響。
佛朗明哥歌劇版的莎樂美中七紗舞片段
(本來在想說後面有露點要不要放哩? 但想想露的很美也就算了，值得推薦)
電影版的莎樂美七紗舞片段
(女主角真美，不過我有被最後端出的血腥頭顱給嚇了一跳!)
肚皮舞版的暫時沒找到，大家自己編吧! 不過想到準備個七條紗巾，七件紗要很有技巧的纏在身上，以免出現五花大綁的感覺，還要一層層優美的剝開，的確是不容易，而原創劇情最後是舞到一絲不掛，勢必也會引起一番思考，想想就挺有趣的了，哈哈!
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